老谭的话，让我跟雁儿一怔。 难怪，老谭之前死活都不跟我们提这个邪门事。
就算提及，也让我们一直掐着“雷公咒”。
这不，一路下来我俩的手都快掐麻木了。
正像他之前说的，此事邪门之极，谁提谁倒霉吧？
还好，老子是个男的不叫崔九，应该不会中这门子邪。
而且，雁儿就更加不会叫这种名字，她也没穿红衣服。
正沉吟，就听他咽了口唾沫又说：“可是，谁也不知道，这个姑娘的姓，跟没开的那面碑也有关系。那三件事发生之后，就在整个榆树湾都提防着红衣‘崔九’时，谁知道第二面石碑刻着的名字，却跟‘崔九’没有了关系。这一次，轮到姓唐的女子了！”
老谭说了这么久，我跟雁儿都有些口干了，但他却无事一般。
这不，雁儿站了起来，对老谭说道：“谭叔，你要不要喝点水？”
老谭听了，眼睛中掠过一缕不易觉察的悲哀，呢喃道：“不用……我不用。”
总感觉老谭有什么事情瞒着我们，而且是一件很紧要的大事。
他偶尔走神的瞬间，包括莫名其妙的情绪，都让我隐约不安。
雁儿于是倒了两杯水，爱理不理的给我一杯，这才坐下继续听故事。
老谭见我们喝完了水，这才又说：“大概过了十几年吧，大伙都快将这钟坡山断魂沟，老榆树下面的崔九忘掉时，榆树湾却又出了一件人人皆知的大事。”
我注意到了，崔九死后，间隔没多久，就连续死了两个同名红衣女。
而死掉三个之后，却隔了十几年……
莫非，这门邪碑是三具红衣尸，凑成一个轮回不成？
正在沉吟，就听老谭又说：“当时，榆树湾有一家姓唐的实诚人家。他们最初给人种田做佃户，但是勤劳肯干。慢慢有了点积蓄，便开始买地置田，有了自己的产业。”
老谭说到这儿，解释道：“其实，当年不少地主，都是靠双手辛辛苦苦挣的家业。很多都节俭之极，日子甚至比不上一般宽裕的佃户。置田办地，完全就是节衣缩食才有点积蓄。”
老谭这么一说，我跟雁儿就有点不懂了……
万恶的旧社会，地主老财也过得这么惨，真的假的？
正怀疑，就听他又说：“老唐家也是这样，因此合家都极其节俭，虽然慢慢置办了点薄地水田，但家境紧巴巴的，当然跟那里候崔员外的家大业大，是不能比的。因此，老唐家养了一个闺女叫唐婉。那年十七岁，长得水灵漂亮，活脱脱一个美人坯子。只不过，因为从小节俭，平时父母下地干活，唐婉就会煮饭做菜，喂养家禽牲畜，没有任何大小姐架式。”
雁儿一直默默的看着老谭，不知道在想些什么，仿佛很感慨的模样。
总感觉，她在听这些往事的时候，跟我一样十分投入。
雁儿的年纪，也就十七八岁的光景，有女初长成的阶段。
因为跟红衣少女那么相似，我总有她就是崔九的错觉。
这时就听老谭开始描述唐婉了，他说：“唐婉生长在这样的家庭，因此从小就十分节俭。小女生爱漂亮，平时添置的衣服也不多，因此，格外喜欢一件大红碎花的绸衣。”
又是红衣，才记起关于这块魔碑的典故，所有女生，临死前都穿着红绸衣。
那么，是不是跟老谭之前所说的“九转红衣尸”，有什么关联？
又或者，“七坟同碑”跟这个“九转红衣尸”，就是一码事？
再看雁儿，立刻就有她换件红绸衣、也是唐婉的错觉……
我赶紧掐紧了“雷公咒”，免得自己再胡思乱想。
这事确实邪门，说着说着，无缘无故就会往自己头上来扣。
正凌乱，就听老谭又说：“那年春天，老唐想替家里添置几件家什，便准备好木料，然后请了一个木匠。木匠是父子俩，是龙潭那边过来的，活计做得精细，一直在附近做活。”
我默默的想：“悲剧男主出场了……唐婉肯定跟这个小木匠，又有一段凄婉的爱情。”
正想着，就听老谭接着说道：“小木匠跟唐婉年纪相仿，生得帅气英俊，一表人材。当时正是春季，老唐夫妇整天在地里忙活，于是便让女儿替木匠做饭，招待他们父子。”
老谭说到这里，又解释道：“当年，木匠可是大工，到家里来做活，主人往往都会当贵客招待。不仅要好吃好住的管，甚至干活洗换的脏衣服、也得替师傅洗，绝对不能怠慢。”
这事我也知道，而且听奶奶说过，木匠往往拜过鲁班，都懂秘术。
果然，就听老谭也说：“木匠的祖师是鲁班。过去的老师傅，都有鲁班秘笈。其中不仅记载着木工活计，还有辟邪惩妖的秘术。因此，主人家往往不敢得罪，怕师傅做手脚。”
雁儿听到这里，不免皱了皱眉，说道：“确实，鲁班秘术很玄，可以说亦正亦邪。”
老谭点了点头，说道：“其实排教跟鲁班教还颇有渊源，这个你应该知道。”
雁儿没多说什么，只是神色有点异常，就像想起什么不愉快的事那样。
老谭又说：“木匠姓向，是方向的向。该姓其他地方不常见，湘西却多，都是一脉相传一大家族。当年向姓是个大姓，在安江沅水流域是大土司、有权有势，有很多传说。”
这个我也知道，因为在安江就有很多姓向的。
在街上捡个石头扔出去，不是打中老向，就是打中小向。
正沉吟，就听老谭又说：“安江农校、之前圣觉寺附近，有个叫蜈蚣形的田垅，就有一个风水师替向家踏穴的传闻。小项你是安江人，应该听说过吧？”
我当然听说过，当年向家家大业大，就是缺人丁。
早年向老爷去世，便找了个风水师选阴宅。
风水师当地也叫地理先生，又称地士。
这种人修为高低不一，厉害的专寻灵脉龙脉，但都不敢用真功夫，怕泄天机。
向家有钱，所以找的地理先生厉害。
他就问向家后人，想选什么灵脉。
因为缺人，向家长子随口就说：“没什么，有俩穷人就行！”
地理先生听了，便给向家找了一处墓穴，吩咐丧家下葬时辰，取了重酬离开。
地理先生选的墓穴在蜈蚣形，因为取穴太准惹恼了蜈蚣精，地理先生知道不妙想逃，刚走到岔头岩里准备过渡，一上船眼睛一痛，惨叫一声当场就瞎了！
向家从此人丁大旺……正如向氏先祖所愿，向姓多白丁、人旺却偏穷。
这就是“一语成谶”，姓向的基本都知道这个典故。
就算提及，也让我们一直掐着“雷公咒”。
这不，一路下来我俩的手都快掐麻木了。
正像他之前说的，此事邪门之极，谁提谁倒霉吧？
还好，老子是个男的不叫崔九，应该不会中这门子邪。
而且，雁儿就更加不会叫这种名字，她也没穿红衣服。
正沉吟，就听他咽了口唾沫又说：“可是，谁也不知道，这个姑娘的姓，跟没开的那面碑也有关系。那三件事发生之后，就在整个榆树湾都提防着红衣‘崔九’时，谁知道第二面石碑刻着的名字，却跟‘崔九’没有了关系。这一次，轮到姓唐的女子了！”
老谭说了这么久，我跟雁儿都有些口干了，但他却无事一般。
这不，雁儿站了起来，对老谭说道：“谭叔，你要不要喝点水？”
老谭听了，眼睛中掠过一缕不易觉察的悲哀，呢喃道：“不用……我不用。”
总感觉老谭有什么事情瞒着我们，而且是一件很紧要的大事。
他偶尔走神的瞬间，包括莫名其妙的情绪，都让我隐约不安。
雁儿于是倒了两杯水，爱理不理的给我一杯，这才坐下继续听故事。
老谭见我们喝完了水，这才又说：“大概过了十几年吧，大伙都快将这钟坡山断魂沟，老榆树下面的崔九忘掉时，榆树湾却又出了一件人人皆知的大事。”
我注意到了，崔九死后，间隔没多久，就连续死了两个同名红衣女。
而死掉三个之后，却隔了十几年……
莫非，这门邪碑是三具红衣尸，凑成一个轮回不成？
正在沉吟，就听老谭又说：“当时，榆树湾有一家姓唐的实诚人家。他们最初给人种田做佃户，但是勤劳肯干。慢慢有了点积蓄，便开始买地置田，有了自己的产业。”
老谭说到这儿，解释道：“其实，当年不少地主，都是靠双手辛辛苦苦挣的家业。很多都节俭之极，日子甚至比不上一般宽裕的佃户。置田办地，完全就是节衣缩食才有点积蓄。”
老谭这么一说，我跟雁儿就有点不懂了……
万恶的旧社会，地主老财也过得这么惨，真的假的？
正怀疑，就听他又说：“老唐家也是这样，因此合家都极其节俭，虽然慢慢置办了点薄地水田，但家境紧巴巴的，当然跟那里候崔员外的家大业大，是不能比的。因此，老唐家养了一个闺女叫唐婉。那年十七岁，长得水灵漂亮，活脱脱一个美人坯子。只不过，因为从小节俭，平时父母下地干活，唐婉就会煮饭做菜，喂养家禽牲畜，没有任何大小姐架式。”
雁儿一直默默的看着老谭，不知道在想些什么，仿佛很感慨的模样。
总感觉，她在听这些往事的时候，跟我一样十分投入。
雁儿的年纪，也就十七八岁的光景，有女初长成的阶段。
因为跟红衣少女那么相似，我总有她就是崔九的错觉。
这时就听老谭开始描述唐婉了，他说：“唐婉生长在这样的家庭，因此从小就十分节俭。小女生爱漂亮，平时添置的衣服也不多，因此，格外喜欢一件大红碎花的绸衣。”
又是红衣，才记起关于这块魔碑的典故，所有女生，临死前都穿着红绸衣。
那么，是不是跟老谭之前所说的“九转红衣尸”，有什么关联？
又或者，“七坟同碑”跟这个“九转红衣尸”，就是一码事？
再看雁儿，立刻就有她换件红绸衣、也是唐婉的错觉……
我赶紧掐紧了“雷公咒”，免得自己再胡思乱想。
这事确实邪门，说着说着，无缘无故就会往自己头上来扣。
正凌乱，就听老谭又说：“那年春天，老唐想替家里添置几件家什，便准备好木料，然后请了一个木匠。木匠是父子俩，是龙潭那边过来的，活计做得精细，一直在附近做活。”
我默默的想：“悲剧男主出场了……唐婉肯定跟这个小木匠，又有一段凄婉的爱情。”
正想着，就听老谭接着说道：“小木匠跟唐婉年纪相仿，生得帅气英俊，一表人材。当时正是春季，老唐夫妇整天在地里忙活，于是便让女儿替木匠做饭，招待他们父子。”
老谭说到这里，又解释道：“当年，木匠可是大工，到家里来做活，主人往往都会当贵客招待。不仅要好吃好住的管，甚至干活洗换的脏衣服、也得替师傅洗，绝对不能怠慢。”
这事我也知道，而且听奶奶说过，木匠往往拜过鲁班，都懂秘术。
果然，就听老谭也说：“木匠的祖师是鲁班。过去的老师傅，都有鲁班秘笈。其中不仅记载着木工活计，还有辟邪惩妖的秘术。因此，主人家往往不敢得罪，怕师傅做手脚。”
雁儿听到这里，不免皱了皱眉，说道：“确实，鲁班秘术很玄，可以说亦正亦邪。”
老谭点了点头，说道：“其实排教跟鲁班教还颇有渊源，这个你应该知道。”
雁儿没多说什么，只是神色有点异常，就像想起什么不愉快的事那样。
老谭又说：“木匠姓向，是方向的向。该姓其他地方不常见，湘西却多，都是一脉相传一大家族。当年向姓是个大姓，在安江沅水流域是大土司、有权有势，有很多传说。”
这个我也知道，因为在安江就有很多姓向的。
在街上捡个石头扔出去，不是打中老向，就是打中小向。
正沉吟，就听老谭又说：“安江农校、之前圣觉寺附近，有个叫蜈蚣形的田垅，就有一个风水师替向家踏穴的传闻。小项你是安江人，应该听说过吧？”
我当然听说过，当年向家家大业大，就是缺人丁。
早年向老爷去世，便找了个风水师选阴宅。
风水师当地也叫地理先生，又称地士。
这种人修为高低不一，厉害的专寻灵脉龙脉，但都不敢用真功夫，怕泄天机。
向家有钱，所以找的地理先生厉害。
他就问向家后人，想选什么灵脉。
因为缺人，向家长子随口就说：“没什么，有俩穷人就行！”
地理先生听了，便给向家找了一处墓穴，吩咐丧家下葬时辰，取了重酬离开。
地理先生选的墓穴在蜈蚣形，因为取穴太准惹恼了蜈蚣精，地理先生知道不妙想逃，刚走到岔头岩里准备过渡，一上船眼睛一痛，惨叫一声当场就瞎了！
向家从此人丁大旺……正如向氏先祖所愿，向姓多白丁、人旺却偏穷。
这就是“一语成谶”，姓向的基本都知道这个典故。
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