上回说到一个有专家教授组成的研讨会在申沪市召开，最后基本破解魔符玉璧上符号“天外密文”的奥秘，其实魔符玉璧是有秦始王命人打造，目的就是要将一个从未出现在历史上的文明给记录下来，而这个文明就是沈一凡等人苦苦寻找永生奥秘和圆舟奥秘的创造者。最后文明的决策者为了让文明更好的延续决定寻找更加适合他们生存的星球，留下了只言片语的技术，其中包括了永生的秘密。 魔符玉璧中没有提到任何关于五处龙脉宝眼的事情，但是从上面可以看出其实华夏国在很早的时候，就已经有人在接触“天国文明”。魔符玉璧上也提到了秦始王遇到过‘天国文明’的人，给了秦始王一块可以永恒的石头。至此秦始王认定世界上有神仙的事实，命徐福出海寻找永生奥秘，但是徐福为何带五百童男童女出海后未有回归，玉璧上就没有任何记载。
接下来就是沈一凡从谜之雪公司的一扇大石门中的暗阁里找到头皮图谱。这块头皮图谱对于是这次研讨会上最有用的发现。图谱是一个人脸的形状，碳十四鉴定下来头皮的历史应该是隋唐年间，以‘天外密文’绘制出来的一张图谱，专家可以肯定的是图谱是刺青上让的头皮上的。
按照甲片中的对照来看，图谱上记载的是五处龙脉宝眼的确切位置，但是只是位置没有任何其他的提示，这一点对于沈一凡将要进入金陵天王葬很有帮助，而具体的天王葬的位置我们按章不论。
研究头皮图谱的教授是燕京一家私立大学的考古教授，姓石名关。沈一凡一听到这个名字，脑子里已经联想到了五行世家中的土家。之前他们在北斗山的坠机中找到的名册里有一个叫石磊的，猜测应该是五行世家中土家，而此时石关教授的出现，很容易让沈一凡想到他是土家人。
石教授告诉沈一凡等人，这块头皮就是人的头皮，按照年份的鉴定应该是在唐朝的时候，也就是说在唐朝的时候已经有人对这五处龙脉宝眼开启了研究，不光有研究而且已经知道了具体的位置。
沈一凡听到这里也是猜测到了一二分，头皮图谱的破解没有甲片来的玄妙，这一点非常肯定，四块甲片至今无法分析出成分出来，只能知道这甲片的作用一本天外密文的和汉子的对照表，而这本对照表是用小篆的，也就是说明字典子秦始王之后就没有人重新规划改动过。不过在北斗城找到两样东西可以证明，唐朝时候寻找‘天国文明’的事情可能达到了一个顶峰，而最有可能接触到‘天国文明’的人可能就是齐淳罡。
沈一凡有一个大胆的推测有可能所谓的北斗城里的居民可能就是天国文明中的人，这一点是因为沈一凡进入过桃花源村之后猜测的。
其实前文提到过，沈一凡等人在北斗城里找到了三样至关重要的东西，第一是沈一凡在狮面人身的山洞中找到的四块如同龙鳞的甲片，第二就是在一口原木悬棺中找到的一块牌子，一开始认为牌子是对照‘天外密文’的对照牌。第三就是最后一块魔符玉璧。
而四块甲片和那块对照牌是解开魔符玉璧和头皮谱图的关键工具。我们现在现将甲片中出现的小篆而定位它出现在战国秦朝，有可能是战国，魔符玉璧同样也出现在战国，从魔符玉璧的记入来看，这玉璧的确切时间应该是秦始王统一六国之后打造的，为的就是记入‘天国文明’的存在和寻找天国文明，其实是一个具有记入功能的一块玉璧，而甲片的微雕小篆和天外密文，至今无法破解是现有小篆后流传到了战国时期还是战国时期将小篆加入甲片。沈一凡更加信息现有了小篆流传到了战国时期，因为对于这四块甲片的坚硬程度，就算是现在的科技也无法破坏它一丝一毫。
沈一凡猜测这块头皮谱图可能一开始也是在北斗城的，因为太平天国的军队攻占了北斗城之后，找到了这块头皮谱图，因为没有办法破解图谱上的内容，所以就将这谱图藏在了墓门的暗阁之中。
石关教授又说到从北斗城原木悬棺中找到的一块牌子，原本在沈一凡等人的理解中，这块牌子对应天外密文的对照牌，有些和袁天罡墓中出土的龙骨天书对照牌。但是随着龙鳞甲片秘密破解，这块牌子的功能也得出了结果。
这块牌子本来是装在一个盒子里的，打开过发现这块牌子上是天外密文和小楷，按照牌子的年份来看，应该是唐朝时候的东西，不过上面只有一百零八个天外密文和对照的一百零八个小楷，如果是对照牌似乎就少了很多内容，一开始石关教授认为可能是天外密文的缺失，导致了文字只有一百零八个，但是随着龙鳞甲片的出现，这个结论也就推翻了，按照龙鳞甲片上的对照，这块牌子上的内容其实就是目录性质，也就是方便查询天外密文的对照小篆而打造的目录。
其实这块牌子对沈一凡等人来说其实也非常有帮助，第一是这块牌子精简了所有主要天外密文最关键的字，将关键的字著名了内容，从牌子上看关键的天外密文全都是围绕着圆舟的出现，和永生秘密已经‘天国文明’在地球上还有留存的区域。
总和几样东西的相继的破解，大家得出了一个结论。天国文明在离开地球的时候，在五处龙脉宝眼留下了他们认为可以依赖的宗族，设立了能让其长生不老的地方，也就是沈一凡在北斗城看到的桃花源村。因为一个文明的离开不可能将所有的痕迹全部抹去，多多少少留下了一点文明的踪迹。故此在不定期的时间上，圆舟都会出现在地球，来清除一些之前没有清除完毕的痕迹，但是还是有很多的痕迹留在了地球。
最后沈一凡等人对在黑牛山找到的那本所谓的‘太阳之书’展开了讨论，有了前面的一系列研究成果，破解这本‘太阳之书’就来的非常容易，因为封面上的所有符号都属于天外密文，按照龙鳞甲片内的对照来一查，很容易就知道里面的内容。
‘太阳之书’封面上的‘天外密文’的内容按照龙鳞甲片上的对照来看，应该是对这本书的解读，对于这点沈一凡一开始就感觉到了，等整个封面上符号全部破译出来之后让沈一凡等人听的也是目瞪口呆。
‘太阳之书’只是研究人员对它的称呼，因为这本古书和埃及法老金字塔中出土的一本金书形状一样，故此也称之为‘太阳之书’。从封面上的符号破译出来这本书的名称叫“天空金卷”这只是一个简称。
‘天外密文’的一个符号代表的意思非常长，比如前文中经常提到的圆圈，看着是一个非常简单的符号，从龙鳞甲片的对照中得出，这个圆圈包含三种意思，第一种就是交通工具。第二种是交通工具在飞行。第三种就是停止的圆形交通工具。
从某种意义上来说，‘天外密文’有点像是古代的文言文，一个字可能表达的意思是多重性的。
‘天空金卷’原来的意思是，在空中帝国的一本金属的卷轴，简称‘天空金卷’。在这本书的封面上，同样提到了书中相关的内容。这本书分三个部分，第一个就是可以帮助你窥看天空上的东西，用现在的话来说就是可以知道宇宙中的奥秘。第二部分是记录了相关非常高深的科技，包括医学上的东西。第三部分是寻找天空外所有生命的真谛。
用石关教授的话来说，这本‘天空金卷’可能就是一本‘天国文明’的教科书，包含了地理；实用和哲学。
封面上记载的内容中还提到了一个更加匪夷所思的内容，‘天空金卷’应该有两本，他们眼前的属于‘金卷’还有一本是‘银卷’，这点是从封面上的话语中看出来的，但是‘银卷’关于是什么内容，就只字未提。
最后封面上还提到了一个内容，就是如果要打开‘天空金卷’唯一的办法就是找到能打开‘金卷’封面上那个六边形凹的钥匙，概念也就是六边形的凹痕是一个锁眼，只能想配合的六边形工具才能打开。
‘天空金卷’为何会留在地球上就不得而知了，如果要窥探更加重要的内容可能要打开‘天空金卷’后才能窥探到其他的内容。
对此沈一凡想到了渝北苦山长弓县中心位置的龙脉宝穴的张文川墓葬，因为现在的内容没有实际证据，只是一个假设。但是沈一凡的第六感告诉他，那座古墓内一定有他们所需要的东西，究竟是什么东西？谁也不知道。可能是打开‘天空金卷’的钥匙，也有可能是‘天空银卷’。
研讨会上就对‘天国文明’展开了激烈的的讨论，王骏教授和鲁教授认为所谓的‘天国文明’可能就是和世界上所传说的‘玛雅文明’‘阿特兰蒂斯’文明是一样的，其实并非是所谓的外星文明，而是这个文明发展到了顶点之后，认为自己能操控一切，主宰一切，将自己看成了神。
而石关教授认为‘天国文明’就是外星文明，他认为人类很有可能就是外星文明所留下的不成功的产物，地球最早出现人类只是外星人的一个试验品，可能再某种原因导致下，使得这个实验失败了，故此外星人离开地球，留下来几个实验场所，当每个实验场所开始宣告失败或者暴露之后，这些实验场所也就废弃不用，成为了我们现在口中的遗址。
讨论到最后，大家都把疑问放到了，魔符玉璧上的一个非常关键的问题上，那就是所谓的‘天国文明’究竟是什么时候开始出现在地球上的，而又是什么时候从地球上消失的。
世界上有很多的史前文明无法解释包括‘天国文明’，但是从很多传说中可以看出有些文明的消失，比如亚特兰蒂斯就是应为一场史无前例的大洪水，而导致沉没海底，文明消失。还有的文明是一夜之间被火山吞没，那起码是有些踪迹可寻。但是这个天国文明蹊跷之处就是，它的消失在历史和文献上都没有留下只言片语，而在很多文献上出现的都是它们出现的记载。
大家一致认为，这个天国文明在很多年前和地球人类是共存的，或者是在观察人类。和我们口中说到的神一样，他们平日看着人类但是到了某一个阶段就会伸出手介入一下，就好比一场森林大火，到了人类无法控制的阶段，就会有一场大雨将大火熄灭。还有就是当人类到达一个饱和的状态，会有一场病毒或者灾难来减少地球上的人口。这些让大家都认为，地球其实就是某个宇宙文明的试验地，它们无时无刻的在观察着地球人类的生活。
而这一切只是一群所谓的专家在猜测而已，对于事实来说没有证据的东西，一切都是没有用的。
研讨会结束之后，几位教授都依依离开回到各自城市，送别的时候大家商量如果再有其他发现，必须第一时间告诉他们几位，他们认为有生之年能研究这等匪夷所思的东西，就是上天给他们的机会。
而沈一凡的心思早就飞到了九霄云外去了，他现在想的是，渝北苦山长弓县中的那个土丘里，究竟是什么样的古墓，还有一个没有解开的就是为何在每处龙脉宝眼中都有一座殷商时候的古墓，而谁有找到了这些古墓并且让后人知道。
北斗山，北斗城中的七星仙宫其实也是殷商时期的古墓，只是齐淳罡的手段更加高处之前修墓的人，而将整座墓葬的格局硬是改成了和他三世相通的风水格局。金陵天王葬也是这等理由，众多传说中就有金陵天王葬原本就是一座殷商时候的古墓，只是被洪秀全雀占鸠巢给霸占了而已。
沈一凡非常好奇苦山长弓县内的那座张文川古墓究竟会不会是殷商时期的古墓，而张文川究竟又在其中做了什么改动。
三天后金镶玉已经安排她的人前往渝北苦山长弓县和方子等人汇合，而这次江湖上出奇的平静，长弓县有座龙脉宝眼的古墓之事在整个盗墓界已经是人竟皆知，但是除了玉满堂之外其他组织都没有任何行动，包括鬼谷八门。
这一点让沈一凡很是疑惑，金镶玉给出的答案是大家都在静观其变，因为黑牛山的事件，让盗墓界的人都吃不准沈一凡等人提出的假设。众人都在等黑牛山的古墓里为何会有‘天空金卷’，而不是出现在其他五处龙脉宝眼之中。
随着时间过去，黑牛山的考古工作也告一段落，王骏教授来看沈一凡，感谢他在古墓中所做的一切，临走时候王骏教授告诉他一件在黑牛山内发现的事情。
沈一凡听到这事情之后，才恍然大悟，知道‘天空金卷’为何会出现在黑牛山中，而黑牛山里最后一层狼王神庙究竟是怎么一回事。
沈一凡坐在前往渝北苦山的车子上，前后数十辆黑色一水的牧马人，格外吸引路边人的眼球，而他还在想着很多事情，他对接下来的行动满怀期待却又有莫名的恐慌。
黑牛山内究竟是什么秘密？王骏教授最后说的是什么事情？在此回渝北苦山长弓县，他们接下来的行动又会遇到什么坎坷？沈一凡身边都是各有目的的人，那他的目的又是什么呢？
接下来就是沈一凡从谜之雪公司的一扇大石门中的暗阁里找到头皮图谱。这块头皮图谱对于是这次研讨会上最有用的发现。图谱是一个人脸的形状，碳十四鉴定下来头皮的历史应该是隋唐年间，以‘天外密文’绘制出来的一张图谱，专家可以肯定的是图谱是刺青上让的头皮上的。
按照甲片中的对照来看，图谱上记载的是五处龙脉宝眼的确切位置，但是只是位置没有任何其他的提示，这一点对于沈一凡将要进入金陵天王葬很有帮助，而具体的天王葬的位置我们按章不论。
研究头皮图谱的教授是燕京一家私立大学的考古教授，姓石名关。沈一凡一听到这个名字，脑子里已经联想到了五行世家中的土家。之前他们在北斗山的坠机中找到的名册里有一个叫石磊的，猜测应该是五行世家中土家，而此时石关教授的出现，很容易让沈一凡想到他是土家人。
石教授告诉沈一凡等人，这块头皮就是人的头皮，按照年份的鉴定应该是在唐朝的时候，也就是说在唐朝的时候已经有人对这五处龙脉宝眼开启了研究，不光有研究而且已经知道了具体的位置。
沈一凡听到这里也是猜测到了一二分，头皮图谱的破解没有甲片来的玄妙，这一点非常肯定，四块甲片至今无法分析出成分出来，只能知道这甲片的作用一本天外密文的和汉子的对照表，而这本对照表是用小篆的，也就是说明字典子秦始王之后就没有人重新规划改动过。不过在北斗城找到两样东西可以证明，唐朝时候寻找‘天国文明’的事情可能达到了一个顶峰，而最有可能接触到‘天国文明’的人可能就是齐淳罡。
沈一凡有一个大胆的推测有可能所谓的北斗城里的居民可能就是天国文明中的人，这一点是因为沈一凡进入过桃花源村之后猜测的。
其实前文提到过，沈一凡等人在北斗城里找到了三样至关重要的东西，第一是沈一凡在狮面人身的山洞中找到的四块如同龙鳞的甲片，第二就是在一口原木悬棺中找到的一块牌子，一开始认为牌子是对照‘天外密文’的对照牌。第三就是最后一块魔符玉璧。
而四块甲片和那块对照牌是解开魔符玉璧和头皮谱图的关键工具。我们现在现将甲片中出现的小篆而定位它出现在战国秦朝，有可能是战国，魔符玉璧同样也出现在战国，从魔符玉璧的记入来看，这玉璧的确切时间应该是秦始王统一六国之后打造的，为的就是记入‘天国文明’的存在和寻找天国文明，其实是一个具有记入功能的一块玉璧，而甲片的微雕小篆和天外密文，至今无法破解是现有小篆后流传到了战国时期还是战国时期将小篆加入甲片。沈一凡更加信息现有了小篆流传到了战国时期，因为对于这四块甲片的坚硬程度，就算是现在的科技也无法破坏它一丝一毫。
沈一凡猜测这块头皮谱图可能一开始也是在北斗城的，因为太平天国的军队攻占了北斗城之后，找到了这块头皮谱图，因为没有办法破解图谱上的内容，所以就将这谱图藏在了墓门的暗阁之中。
石关教授又说到从北斗城原木悬棺中找到的一块牌子，原本在沈一凡等人的理解中，这块牌子对应天外密文的对照牌，有些和袁天罡墓中出土的龙骨天书对照牌。但是随着龙鳞甲片秘密破解，这块牌子的功能也得出了结果。
这块牌子本来是装在一个盒子里的，打开过发现这块牌子上是天外密文和小楷，按照牌子的年份来看，应该是唐朝时候的东西，不过上面只有一百零八个天外密文和对照的一百零八个小楷，如果是对照牌似乎就少了很多内容，一开始石关教授认为可能是天外密文的缺失，导致了文字只有一百零八个，但是随着龙鳞甲片的出现，这个结论也就推翻了，按照龙鳞甲片上的对照，这块牌子上的内容其实就是目录性质，也就是方便查询天外密文的对照小篆而打造的目录。
其实这块牌子对沈一凡等人来说其实也非常有帮助，第一是这块牌子精简了所有主要天外密文最关键的字，将关键的字著名了内容，从牌子上看关键的天外密文全都是围绕着圆舟的出现，和永生秘密已经‘天国文明’在地球上还有留存的区域。
总和几样东西的相继的破解，大家得出了一个结论。天国文明在离开地球的时候，在五处龙脉宝眼留下了他们认为可以依赖的宗族，设立了能让其长生不老的地方，也就是沈一凡在北斗城看到的桃花源村。因为一个文明的离开不可能将所有的痕迹全部抹去，多多少少留下了一点文明的踪迹。故此在不定期的时间上，圆舟都会出现在地球，来清除一些之前没有清除完毕的痕迹，但是还是有很多的痕迹留在了地球。
最后沈一凡等人对在黑牛山找到的那本所谓的‘太阳之书’展开了讨论，有了前面的一系列研究成果，破解这本‘太阳之书’就来的非常容易，因为封面上的所有符号都属于天外密文，按照龙鳞甲片内的对照来一查，很容易就知道里面的内容。
‘太阳之书’封面上的‘天外密文’的内容按照龙鳞甲片上的对照来看，应该是对这本书的解读，对于这点沈一凡一开始就感觉到了，等整个封面上符号全部破译出来之后让沈一凡等人听的也是目瞪口呆。
‘太阳之书’只是研究人员对它的称呼，因为这本古书和埃及法老金字塔中出土的一本金书形状一样，故此也称之为‘太阳之书’。从封面上的符号破译出来这本书的名称叫“天空金卷”这只是一个简称。
‘天外密文’的一个符号代表的意思非常长，比如前文中经常提到的圆圈，看着是一个非常简单的符号，从龙鳞甲片的对照中得出，这个圆圈包含三种意思，第一种就是交通工具。第二种是交通工具在飞行。第三种就是停止的圆形交通工具。
从某种意义上来说，‘天外密文’有点像是古代的文言文，一个字可能表达的意思是多重性的。
‘天空金卷’原来的意思是，在空中帝国的一本金属的卷轴，简称‘天空金卷’。在这本书的封面上，同样提到了书中相关的内容。这本书分三个部分，第一个就是可以帮助你窥看天空上的东西，用现在的话来说就是可以知道宇宙中的奥秘。第二部分是记录了相关非常高深的科技，包括医学上的东西。第三部分是寻找天空外所有生命的真谛。
用石关教授的话来说，这本‘天空金卷’可能就是一本‘天国文明’的教科书，包含了地理；实用和哲学。
封面上记载的内容中还提到了一个更加匪夷所思的内容，‘天空金卷’应该有两本，他们眼前的属于‘金卷’还有一本是‘银卷’，这点是从封面上的话语中看出来的，但是‘银卷’关于是什么内容，就只字未提。
最后封面上还提到了一个内容，就是如果要打开‘天空金卷’唯一的办法就是找到能打开‘金卷’封面上那个六边形凹的钥匙，概念也就是六边形的凹痕是一个锁眼，只能想配合的六边形工具才能打开。
‘天空金卷’为何会留在地球上就不得而知了，如果要窥探更加重要的内容可能要打开‘天空金卷’后才能窥探到其他的内容。
对此沈一凡想到了渝北苦山长弓县中心位置的龙脉宝穴的张文川墓葬，因为现在的内容没有实际证据，只是一个假设。但是沈一凡的第六感告诉他，那座古墓内一定有他们所需要的东西，究竟是什么东西？谁也不知道。可能是打开‘天空金卷’的钥匙，也有可能是‘天空银卷’。
研讨会上就对‘天国文明’展开了激烈的的讨论，王骏教授和鲁教授认为所谓的‘天国文明’可能就是和世界上所传说的‘玛雅文明’‘阿特兰蒂斯’文明是一样的，其实并非是所谓的外星文明，而是这个文明发展到了顶点之后，认为自己能操控一切，主宰一切，将自己看成了神。
而石关教授认为‘天国文明’就是外星文明，他认为人类很有可能就是外星文明所留下的不成功的产物，地球最早出现人类只是外星人的一个试验品，可能再某种原因导致下，使得这个实验失败了，故此外星人离开地球，留下来几个实验场所，当每个实验场所开始宣告失败或者暴露之后，这些实验场所也就废弃不用，成为了我们现在口中的遗址。
讨论到最后，大家都把疑问放到了，魔符玉璧上的一个非常关键的问题上，那就是所谓的‘天国文明’究竟是什么时候开始出现在地球上的，而又是什么时候从地球上消失的。
世界上有很多的史前文明无法解释包括‘天国文明’，但是从很多传说中可以看出有些文明的消失，比如亚特兰蒂斯就是应为一场史无前例的大洪水，而导致沉没海底，文明消失。还有的文明是一夜之间被火山吞没，那起码是有些踪迹可寻。但是这个天国文明蹊跷之处就是，它的消失在历史和文献上都没有留下只言片语，而在很多文献上出现的都是它们出现的记载。
大家一致认为，这个天国文明在很多年前和地球人类是共存的，或者是在观察人类。和我们口中说到的神一样，他们平日看着人类但是到了某一个阶段就会伸出手介入一下，就好比一场森林大火，到了人类无法控制的阶段，就会有一场大雨将大火熄灭。还有就是当人类到达一个饱和的状态，会有一场病毒或者灾难来减少地球上的人口。这些让大家都认为，地球其实就是某个宇宙文明的试验地，它们无时无刻的在观察着地球人类的生活。
而这一切只是一群所谓的专家在猜测而已，对于事实来说没有证据的东西，一切都是没有用的。
研讨会结束之后，几位教授都依依离开回到各自城市，送别的时候大家商量如果再有其他发现，必须第一时间告诉他们几位，他们认为有生之年能研究这等匪夷所思的东西，就是上天给他们的机会。
而沈一凡的心思早就飞到了九霄云外去了，他现在想的是，渝北苦山长弓县中的那个土丘里，究竟是什么样的古墓，还有一个没有解开的就是为何在每处龙脉宝眼中都有一座殷商时候的古墓，而谁有找到了这些古墓并且让后人知道。
北斗山，北斗城中的七星仙宫其实也是殷商时期的古墓，只是齐淳罡的手段更加高处之前修墓的人，而将整座墓葬的格局硬是改成了和他三世相通的风水格局。金陵天王葬也是这等理由，众多传说中就有金陵天王葬原本就是一座殷商时候的古墓，只是被洪秀全雀占鸠巢给霸占了而已。
沈一凡非常好奇苦山长弓县内的那座张文川古墓究竟会不会是殷商时期的古墓，而张文川究竟又在其中做了什么改动。
三天后金镶玉已经安排她的人前往渝北苦山长弓县和方子等人汇合，而这次江湖上出奇的平静，长弓县有座龙脉宝眼的古墓之事在整个盗墓界已经是人竟皆知，但是除了玉满堂之外其他组织都没有任何行动，包括鬼谷八门。
这一点让沈一凡很是疑惑，金镶玉给出的答案是大家都在静观其变，因为黑牛山的事件，让盗墓界的人都吃不准沈一凡等人提出的假设。众人都在等黑牛山的古墓里为何会有‘天空金卷’，而不是出现在其他五处龙脉宝眼之中。
随着时间过去，黑牛山的考古工作也告一段落，王骏教授来看沈一凡，感谢他在古墓中所做的一切，临走时候王骏教授告诉他一件在黑牛山内发现的事情。
沈一凡听到这事情之后，才恍然大悟，知道‘天空金卷’为何会出现在黑牛山中，而黑牛山里最后一层狼王神庙究竟是怎么一回事。
沈一凡坐在前往渝北苦山的车子上，前后数十辆黑色一水的牧马人，格外吸引路边人的眼球，而他还在想着很多事情，他对接下来的行动满怀期待却又有莫名的恐慌。
黑牛山内究竟是什么秘密？王骏教授最后说的是什么事情？在此回渝北苦山长弓县，他们接下来的行动又会遇到什么坎坷？沈一凡身边都是各有目的的人，那他的目的又是什么呢？
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