看看他的衣服上还带着大片的水渍,黑布鞋的两边更是有着一圈淤泥,这可不能在惯着他,那野塘子底下不知道有多少淤泥,里面的杂草更是丛生,最让人担心的是里面有的地方水浅,可有的地方足足可有好几米深,难道就他杨二礼这个半大的小子聪明,知道抓鱼捞水货去,绝非如此每年都能听说在那些野塘子里淹死几个人。当天晚上杨老汉就将杨二礼叫到了跟前,这次也没有在发火,只是认真的看着杨二礼道:“这几天你下野塘子抓鱼去了?”听见自己老爹的询问,杨二礼也没有进行隐瞒,几个半大小伙子早就知道纸是包不住火,被发现更是早晚的事,那还不如老实点直接就承认了。杨老汉道:“那些野水塘子你就不要在去了,咱们幽冀县每年都有几个成年的汉子淹死在那些野塘子里,听说那里面有不干净的脏东西,要是哪天你被那些脏东西沾上身带了下去,可就成他们的替死鬼了。”那个时代的农村封建迷信,神鬼之说,还是在那些知识文化不够普及,对科学技术不够了解的普通老百姓间存在着一定的说服力。对于那些神鬼之谈,我们应该保持一种豁达的态度,信则有不信则无,如果说相信那是为了人类还不曾触碰到的未知,是还不能够用科学去解释的新事物,是后世之人,对前辈先贤的敬意。或许那些死去的人和其它生物,它们的灵魂重归自然,消散于天地宇宙之间,又或是已生命的另一种形式在其它纬度的空间生存,可他们已经逝去,成为了世界阴暗属性的一面。而每一个生活在现实世界的人,则是行走于世间这片苍茫大地上的阳神。这个世界的阴阳是平衡的,阴面暗属性的未知如果可以影响阳面的事物,那吗同理作为既有着阴暗属性灵魂,和阳面**这个承载物的人。对于那些邪魅鬼怪又何惧之有,养浩然之气,去不正之分,一身傲骨坦荡,对魑魅魍魉,邪魅鬼怪,又有何惧。我们经常在大街上看到一些摆摊算卦的,他们的言辞存在着一定的道理,但也是通过研习《易经》这类的书籍获得的,在几千年的文化传承中,前辈先贤总结出了一套对于人的规律和道理。或许你觉得他们说的很对,讲到了你的心坎里,说中了深藏的内心事,又或是把他们当做人生迷茫时的问路人,不管对与错正确与否,为自己找一份希望,信其有,不信则无,如果说这个世界真的有上帝,那就是天行健,君子以自强不息那个逆天改命的自己。
杨二礼这小子虽然经常的胡作非为,喳喳呼呼的胆子看起来不小,但其实在遇到事的时候并不是一个有主见的娃子。常言道三岁便能看到老,自己的爹娘当然知道儿子是什么秉性,杨老汉的一顿说道还真是让杨二礼收了心,在往后的几天里不管李尚和黑娃几个人怎么叫这小子还就愣是没去,杨老汉也是放下了担了几天的心。
时间一天天过去,这个酷暑难耐的夏天也终于度过,迎来了秋高气爽硕果累累,伴随着丰收和喜悦的秋天,尚阳村的老少爷们儿,男人女人们辛苦忙碌了一年的劳作,就等着最后的收获了,每家每户那些离家在外的亲人,-也都抓紧时间赶回家里,帮着自家的亲人收获粮食。现在的杨二礼和一同放牛的那几个玩伴可是悠闲的很,村子里的大人都在忙活准备收粮的事儿,更加的没有人去管他们几个野小子了。杨二礼和黑娃这几个半大小子,在他们这个小集体中的狗头军师李尚的带领下,在幽冀县附近的村子里是来回折腾玩疯了,几个野小子看见人家地里的玉米熟了,掰下几个找个人烟稀少的地方,拾点柴火架个火堆,在火上就烤起玉米来。看见人家菜园子里长好的黄瓜,西红柿。只要被他们几个看见,放心吧!过不了几天觉对会没了。周围村子的人,对他们几个野小子是气的咬牙切齿,要不是念在他们还只是一群没有长大的娃子,早就直接开揍了,他们几个的恶名因为这个也是传遍了这四里八乡。秋天是大多数的动物繁殖的季节,这个时候的鱼也是最肥的时候,尚阳村的这几个野小子觉计不会放过这么好的机会,几个半大小子的水性更是越来越好,有的时候一口气在水下都能憋十来分钟,拿上装鱼的木桶,带上捕鱼的工具。杨二礼照旧是在地里看牛放哨,其他的几个半大小子则是在野塘子里捕鱼,李尚,黑娃他们几个是轮着在野塘子里撒网,空闲下来后就一个猛子扎进池塘底下捉那些藏在淤泥里的泥鳅黄鳝。可是在轮到一个叫孙齐河的玩伴撒网时,几个人望向四周却找不到他的身影,几个猛子扎进水里,也不曾找到他的人影,等了片刻后还不见他的身影,几个半大小子可有点心慌了。向着四周的芦苇荡子里不停的大喊着他的名字。
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