第二天一早，夏木便在方塘的指引下，找到了原作电影中的图书馆，并开始调查了起来。
而除了方塘外，其余三人也厚着脸皮跟了过来。
虽然昨晚夏木的那番话稍显“冷血”，让他们不太舒服，可这毕竟是关乎自己性命的事情，忍忍也就过去了。
而且，为了展现出自己的价值，今天的三人都格外卖力，不停地在书架间穿梭，仔细寻找着方塘说的那本书。
不得不说，这人一多，办事效率自然也就提高了，不一会儿的功夫，王刚便拿着一本书找到了方塘。
“方哥，你看看是不是这本。”
方塘接过书来一看，见那有些泛黄的书皮上赫然写着《民间传承中的生死观》，立刻大喜，随即便将书递到了夏木手上。
“大老，就是这本！”
“是么，我看看。”
夏木将书翻开来，很快便找到了关于“蒙眼村”的记载。
从书中的内容来看，这个“蒙眼村”基本和方塘说的一样，但在详细浏览的过程中，还是让夏木发现了一些蹊跷。
或许是忘了，又或许是觉得不重要，书上有一点方塘昨天并没有提到，那就是整个“蒙眼村”的人口延续，都是通过“近亲通婚”实现的。
要知道，这种繁衍方式由于有悖伦理，所以并不常见，一般只有在两种情况下才会出现。
第一种，就是这个村子完全与世隔绝，在实在无计可施的情况下，才被迫出此下策。
“蒙眼村”显然不属于这种，因为要靠“诅咒杀人”为生，就必然要与外界接触，不然“顾客”从何而来？
至于第二种，那便是这个族群本身拥有着某种“稀有血统”，为了防止这种血统随着后代的出生逐渐稀薄，便会采取“近亲通婚”这种方式保持血统的纯正，历史上的许多贵族也都是这样做的。
夏木猜测，“血统”应该就是“蒙眼村”选择近亲通婚的理由，而其世代传承的诅咒能力，应该也是来源于这种血统。
“不惜以‘近亲通婚’这种方式来保存血统，又能够施展出‘削弱国力’这种强大的诅咒，这个村子不简单啊……”
想到这里，夏木突然眼神一凝，发现了一个奇怪之处。
如果“蒙眼村”真的消失于瘟疫，那么一定会在最后关头想尽办法留存下一些东西。
不管是为了留下“重现”的希望，还是为了让村中血脉继续延续，这都是必然的事情。
至少以夏木对诅咒之力的了解，加上“蒙眼村”展现出的强大实力，这是绝对能做到的。
可作为这个村子唯一留下的诅咒怪物，“白井”女鬼……似乎太弱了。
不管是那“三天出现一次”的频率，还是“被盯着就不能动”的规则，对于一个“诅咒”来说都太弱了。
就算是那看似厉害的“瞬移”能力，只要胆子大一些、反应快一些，即便是普通人也能轻松逃脱。
就更别说那短得可怜的攻击距离和漫长的前摇了。
“只要知道她的存在，就会被诅咒，也就只有‘传播方式’这一点能配得上传说。”
夏木摸着下巴沉思着，总感觉自己漏掉了什么，于是便再度拿起书翻了翻，果然发现了一小段之前忽略的内容。
在这段内容里，描述了一个人，一个天生便拥有着强大诅咒力量的天才之人。
这段描述并不多，也并没有说这个人到底做过什么，但这也足够作为夏木分析的依据了。
因为在这一段描述过后，紧接着便是蒙眼村消失于瘟疫的段落，以及一种由“红绳”、“铃铛”、“活人供奉”组成的复活仪式——“人祭”。
此时此刻，“蒙眼村”的真相已经呼之欲出，夏木也已经有了完整的推测。
从种种迹象来看，这个“蒙眼村”肯定是真实存在的，而那“诅咒杀人”的传说自然也是真的。
关键就在于，那个神秘天才出现后，整个村子便在极短时间内消失了，要说这里面没有联系，夏木是肯定不信的。
最大的可能性，便是在那位天才身上发生了什么，不仅导致他自己身死，同时也为整个村子带了来灭顶的灾祸。
也正因如此，才会有后面的这场“人祭”仪式，而这个仪式复活的对象，很有可能便是那个天才人物！
如此一来，一切便都解释得通了，包括为什么“白井”女鬼不想让人知道自己的存在，要杀掉知晓自己名字的人。
因为，这场仪式还没结束，那个人也还没复活，为了防止仪式过程被打扰，便必须要掐掉源头！
而且，夏木还隐隐觉得，这场“人祭”仪式的活祭品恐怕不止“白井”一个，否则当“白井”成为现在这个样子的时候，这场仪式便应该完成了。
“看来，这个‘白井’真的不是什么BOSS，而仅仅是个活祭品，这可就有意
而除了方塘外，其余三人也厚着脸皮跟了过来。
虽然昨晚夏木的那番话稍显“冷血”，让他们不太舒服，可这毕竟是关乎自己性命的事情，忍忍也就过去了。
而且，为了展现出自己的价值，今天的三人都格外卖力，不停地在书架间穿梭，仔细寻找着方塘说的那本书。
不得不说，这人一多，办事效率自然也就提高了，不一会儿的功夫，王刚便拿着一本书找到了方塘。
“方哥，你看看是不是这本。”
方塘接过书来一看，见那有些泛黄的书皮上赫然写着《民间传承中的生死观》，立刻大喜，随即便将书递到了夏木手上。
“大老，就是这本！”
“是么，我看看。”
夏木将书翻开来，很快便找到了关于“蒙眼村”的记载。
从书中的内容来看，这个“蒙眼村”基本和方塘说的一样，但在详细浏览的过程中，还是让夏木发现了一些蹊跷。
或许是忘了，又或许是觉得不重要，书上有一点方塘昨天并没有提到，那就是整个“蒙眼村”的人口延续，都是通过“近亲通婚”实现的。
要知道，这种繁衍方式由于有悖伦理，所以并不常见，一般只有在两种情况下才会出现。
第一种，就是这个村子完全与世隔绝，在实在无计可施的情况下，才被迫出此下策。
“蒙眼村”显然不属于这种，因为要靠“诅咒杀人”为生，就必然要与外界接触，不然“顾客”从何而来？
至于第二种，那便是这个族群本身拥有着某种“稀有血统”，为了防止这种血统随着后代的出生逐渐稀薄，便会采取“近亲通婚”这种方式保持血统的纯正，历史上的许多贵族也都是这样做的。
夏木猜测，“血统”应该就是“蒙眼村”选择近亲通婚的理由，而其世代传承的诅咒能力，应该也是来源于这种血统。
“不惜以‘近亲通婚’这种方式来保存血统，又能够施展出‘削弱国力’这种强大的诅咒，这个村子不简单啊……”
想到这里，夏木突然眼神一凝，发现了一个奇怪之处。
如果“蒙眼村”真的消失于瘟疫，那么一定会在最后关头想尽办法留存下一些东西。
不管是为了留下“重现”的希望，还是为了让村中血脉继续延续，这都是必然的事情。
至少以夏木对诅咒之力的了解，加上“蒙眼村”展现出的强大实力，这是绝对能做到的。
可作为这个村子唯一留下的诅咒怪物，“白井”女鬼……似乎太弱了。
不管是那“三天出现一次”的频率，还是“被盯着就不能动”的规则，对于一个“诅咒”来说都太弱了。
就算是那看似厉害的“瞬移”能力，只要胆子大一些、反应快一些，即便是普通人也能轻松逃脱。
就更别说那短得可怜的攻击距离和漫长的前摇了。
“只要知道她的存在，就会被诅咒，也就只有‘传播方式’这一点能配得上传说。”
夏木摸着下巴沉思着，总感觉自己漏掉了什么，于是便再度拿起书翻了翻，果然发现了一小段之前忽略的内容。
在这段内容里，描述了一个人，一个天生便拥有着强大诅咒力量的天才之人。
这段描述并不多，也并没有说这个人到底做过什么，但这也足够作为夏木分析的依据了。
因为在这一段描述过后，紧接着便是蒙眼村消失于瘟疫的段落，以及一种由“红绳”、“铃铛”、“活人供奉”组成的复活仪式——“人祭”。
此时此刻，“蒙眼村”的真相已经呼之欲出，夏木也已经有了完整的推测。
从种种迹象来看，这个“蒙眼村”肯定是真实存在的，而那“诅咒杀人”的传说自然也是真的。
关键就在于，那个神秘天才出现后，整个村子便在极短时间内消失了，要说这里面没有联系，夏木是肯定不信的。
最大的可能性，便是在那位天才身上发生了什么，不仅导致他自己身死，同时也为整个村子带了来灭顶的灾祸。
也正因如此，才会有后面的这场“人祭”仪式，而这个仪式复活的对象，很有可能便是那个天才人物！
如此一来，一切便都解释得通了，包括为什么“白井”女鬼不想让人知道自己的存在，要杀掉知晓自己名字的人。
因为，这场仪式还没结束，那个人也还没复活，为了防止仪式过程被打扰，便必须要掐掉源头！
而且，夏木还隐隐觉得，这场“人祭”仪式的活祭品恐怕不止“白井”一个，否则当“白井”成为现在这个样子的时候，这场仪式便应该完成了。
“看来，这个‘白井’真的不是什么BOSS，而仅仅是个活祭品，这可就有意
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