或许是县令明白杀了他俩于事无补反而会让他陷入无人可用的境地，所以县令并未责罚二人，反倒安慰他俩不要有太大压力，再接再厉将邪祟找出来。 当事情变得糟糕的时候，就不要把糟糕的事情变得更加糟糕，这县令无疑有着自己的智慧，他或许不是什么治世之材，但他很多事情都看得清楚。县令的安慰让两个护卫感动不已，可他俩终究是能力有限，能想到那具邪祟躲到河中已是他俩祖上显灵了，让他俩在继续寻找邪祟位置，他俩绞尽脑汁也想不出个所以然，两人又怕耽误县令大事，实在没办法只好如实相告。
无奈之下县令只好写信像咸阳中的友人求助，那位友人在咸阳任县令，天子脚下的县令可不是其它地方县令能媲美的，至少手下可用之人就不在少数。
听到有邪祟危害乡邻，难觅踪迹，这位友人连忙将手下擅长查案的令史，稽查排了过去。
不过那几日天气晴朗，邪祟蛰伏大家找了一圈并没有找到邪祟踪迹，派去的令史，稽查在县衙住下，等待邪祟再次作案。
没想到这一等便是一个月之久，次月中旬天降大雨，第二天清晨县衙便收到报告，县西巷死了一家五口，男女老幼皆被吸干了全身鲜血，但现场任然没有留下半点痕迹，邪祟借助水势而行，地上不留脚印，屋内除了干涸的水渍之外，也没有其它线索。
一筹莫展之际，令史看到县衙内水井，恍然受到启发，邪祟离不开水，有没有躲在河中，且在县城里面，那么唯一能躲藏的地方就只剩下城内的各个水井，猛兽吃饱喝足之后，都不会进行剧烈运动，多数都会选择原地休息，抑或找个安全的地方休息。
根据这个点，令史推测，邪祟吃饱之后短时间内不会再次作案，而且一定跑不远，就在出事那家民户的周边的某处水井里面藏着，几乎快要绝望的县令听到这个消息无疑是在绝望里看到了一线曙光，连忙加派人手彻查五口灭门案周围民户家中水井，果不其然在一家距离五口灭门案两条街远的水中中发现了那具邪祟，两家的直线距离不足百米，邪祟这是提前踩好点，已经把这家当成了下一个目标，只待雨夜降临，这让大家一阵后怕，那家人更是吓得不轻，想到了连喝几日泡尸水全家人胆汁差点没吐出来。
邪祟找到大家松了一口气，但更麻烦的事情接踵而至，之前县令命人在河堤上检查邪祟尸体的时候，邪祟突出了一口黑雾奇臭无比，众人恶心难忍，那口黑雾叫做殃气有得地方叫做死人煞，人死之后，有一口殃气会堵在喉咙上，据说是绿色的，乃是人的一生中所积攒的毒气，这口气会在一个特定的时辰飘出来，落在一个方位上，粘到花草，就会枯萎，粘到人，一般都大病一场，还有死亡的危险！民间把这叫殃打！
那个邪祟喷出的那口殃气与寻常殃气不同，不仅仅是颜色不一样那么简单，人死之后吐出胸中殃气便算是了无遗憾的结束这一生。
这口气没有吐出来，说明这个死前还留有心愿未了，心有不甘故不愿意死。
人死还有一种说话称做咽气，人咽气也就是吐出最后这口浊气，咽气了才代表真正死了，若是这口气没有吐出来，积怨存于胸中便会引起尸变。
溺水实际上是另类的窒息而亡，所谓的窒息，简单理解就是呼吸不通畅到一定的阶段，最终无法使身体的呼吸系统与外界空气进行交换，从而使内部缺氧，最终导致心跳停止直至死亡。溺水比窒息更加痛苦，因为在这个过程生物本能的想要呼吸新鲜空气，但吸进肺里的只有水，在生理本能的驱使下明知道这样只会让自己更痛苦，却无法控制自己，将更多地水分吸进自己的肺里，粗大的水分子冲破肺部纤细的毛细血管从肺泡中溢出来，这是一个无法形容的痛苦过程，大家可以稍微想象一下，自己喝水呛到的感觉。
众所周知人死前越痛苦，死后的灵魂越扭曲变成了厉鬼的概率就越大，溺水死亡无法吐出最后一口浊气，这是为什么古代水鬼比较多的原因，那时候条件不发达，落水身亡之人，很少有人能找到尸体，那些尸体因为多数会因为生前痛苦挣扎，死后无法吐出浊气而灵魂扭曲，变成厉鬼的概率高达百分之九十九点九。
这最后一口气就包含了这个人一生的不甘、怨念与死亡之前的痛苦挣扎，再混合上尸体浓郁的死气，造就成了这世间最为歹毒的剧毒，比起那人死后的殃气，不知猛烈多少倍。
那些挨着邪祟尸体比较近的几个人，当天晚上就病了，胸膛痛，喉咙发炎，脸色发青，全身无力，那些离着较远，或者吸入殃气较少的人，只是觉得身体变差了没有太多感觉，河堤上当时围聚了上百人大家离着有远有近，吸入的殃气有多有少，因此大家的发病时间也全都不统一，像是挨着近的那些当然晚上就病重，没超过三天便毒发身亡，死状极为凄惨全身上浅黑如墨吐血不止。
稍微近一些开始先开始全身无力，面色发青，逐渐胸膛疼痛，喉咙里面像是有什么东西堵住了似的……并越来越严重。
这种症状跟瘟疫很像，开始大家没人在意，只当那几人运气不佳得了邪病，但随着越来越多的人进入重症状态，宁静的乡野陷入恐慌之中，不断有人全身发黑，咳嗽声在这一瞬变得格外恐，白天，黑夜，总是有撕心裂肺的咳嗽伴随着呻吟回荡在各个村庄的上空，落在村民耳中，仿佛是那催命的鼓点，人人自危，惶恐不安。
从河堤那天到整个县域陷入恐惧之中，仅仅用了一个月的时间，在一个月的时间里县令却将注意力放在抓捕邪祟上，根本没有察觉到此事。
无奈之下县令只好写信像咸阳中的友人求助，那位友人在咸阳任县令，天子脚下的县令可不是其它地方县令能媲美的，至少手下可用之人就不在少数。
听到有邪祟危害乡邻，难觅踪迹，这位友人连忙将手下擅长查案的令史，稽查排了过去。
不过那几日天气晴朗，邪祟蛰伏大家找了一圈并没有找到邪祟踪迹，派去的令史，稽查在县衙住下，等待邪祟再次作案。
没想到这一等便是一个月之久，次月中旬天降大雨，第二天清晨县衙便收到报告，县西巷死了一家五口，男女老幼皆被吸干了全身鲜血，但现场任然没有留下半点痕迹，邪祟借助水势而行，地上不留脚印，屋内除了干涸的水渍之外，也没有其它线索。
一筹莫展之际，令史看到县衙内水井，恍然受到启发，邪祟离不开水，有没有躲在河中，且在县城里面，那么唯一能躲藏的地方就只剩下城内的各个水井，猛兽吃饱喝足之后，都不会进行剧烈运动，多数都会选择原地休息，抑或找个安全的地方休息。
根据这个点，令史推测，邪祟吃饱之后短时间内不会再次作案，而且一定跑不远，就在出事那家民户的周边的某处水井里面藏着，几乎快要绝望的县令听到这个消息无疑是在绝望里看到了一线曙光，连忙加派人手彻查五口灭门案周围民户家中水井，果不其然在一家距离五口灭门案两条街远的水中中发现了那具邪祟，两家的直线距离不足百米，邪祟这是提前踩好点，已经把这家当成了下一个目标，只待雨夜降临，这让大家一阵后怕，那家人更是吓得不轻，想到了连喝几日泡尸水全家人胆汁差点没吐出来。
邪祟找到大家松了一口气，但更麻烦的事情接踵而至，之前县令命人在河堤上检查邪祟尸体的时候，邪祟突出了一口黑雾奇臭无比，众人恶心难忍，那口黑雾叫做殃气有得地方叫做死人煞，人死之后，有一口殃气会堵在喉咙上，据说是绿色的，乃是人的一生中所积攒的毒气，这口气会在一个特定的时辰飘出来，落在一个方位上，粘到花草，就会枯萎，粘到人，一般都大病一场，还有死亡的危险！民间把这叫殃打！
那个邪祟喷出的那口殃气与寻常殃气不同，不仅仅是颜色不一样那么简单，人死之后吐出胸中殃气便算是了无遗憾的结束这一生。
这口气没有吐出来，说明这个死前还留有心愿未了，心有不甘故不愿意死。
人死还有一种说话称做咽气，人咽气也就是吐出最后这口浊气，咽气了才代表真正死了，若是这口气没有吐出来，积怨存于胸中便会引起尸变。
溺水实际上是另类的窒息而亡，所谓的窒息，简单理解就是呼吸不通畅到一定的阶段，最终无法使身体的呼吸系统与外界空气进行交换，从而使内部缺氧，最终导致心跳停止直至死亡。溺水比窒息更加痛苦，因为在这个过程生物本能的想要呼吸新鲜空气，但吸进肺里的只有水，在生理本能的驱使下明知道这样只会让自己更痛苦，却无法控制自己，将更多地水分吸进自己的肺里，粗大的水分子冲破肺部纤细的毛细血管从肺泡中溢出来，这是一个无法形容的痛苦过程，大家可以稍微想象一下，自己喝水呛到的感觉。
众所周知人死前越痛苦，死后的灵魂越扭曲变成了厉鬼的概率就越大，溺水死亡无法吐出最后一口浊气，这是为什么古代水鬼比较多的原因，那时候条件不发达，落水身亡之人，很少有人能找到尸体，那些尸体因为多数会因为生前痛苦挣扎，死后无法吐出浊气而灵魂扭曲，变成厉鬼的概率高达百分之九十九点九。
这最后一口气就包含了这个人一生的不甘、怨念与死亡之前的痛苦挣扎，再混合上尸体浓郁的死气，造就成了这世间最为歹毒的剧毒，比起那人死后的殃气，不知猛烈多少倍。
那些挨着邪祟尸体比较近的几个人，当天晚上就病了，胸膛痛，喉咙发炎，脸色发青，全身无力，那些离着较远，或者吸入殃气较少的人，只是觉得身体变差了没有太多感觉，河堤上当时围聚了上百人大家离着有远有近，吸入的殃气有多有少，因此大家的发病时间也全都不统一，像是挨着近的那些当然晚上就病重，没超过三天便毒发身亡，死状极为凄惨全身上浅黑如墨吐血不止。
稍微近一些开始先开始全身无力，面色发青，逐渐胸膛疼痛，喉咙里面像是有什么东西堵住了似的……并越来越严重。
这种症状跟瘟疫很像，开始大家没人在意，只当那几人运气不佳得了邪病，但随着越来越多的人进入重症状态，宁静的乡野陷入恐慌之中，不断有人全身发黑，咳嗽声在这一瞬变得格外恐，白天，黑夜，总是有撕心裂肺的咳嗽伴随着呻吟回荡在各个村庄的上空，落在村民耳中，仿佛是那催命的鼓点，人人自危，惶恐不安。
从河堤那天到整个县域陷入恐惧之中，仅仅用了一个月的时间，在一个月的时间里县令却将注意力放在抓捕邪祟上，根本没有察觉到此事。
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