成活给了林可可八枚钱币。
他不吃鱼,于是又给了林可可两条晒干的鱼,并令其带路去附近最大的一间客栈。
路上,成活趁机打探道:“我看这阴司涧,好像也没多少耕地,所以住这儿的人一般都吃些什么?”
林可可道:“有钱的,还有修为高的修士们,一般都吃正常的食物。”
“像是麦子,豆子,粟,还有各种菜和肉....这些都是商队从其他地方运到阴司涧的。”
“然后没钱的,就吃太岁肉果腹。”
“太岁肉?”成活不解道:“大梁国境内,不是严禁任何人培育太岁肉么?”
“那是别的地方,但阴司涧并不归大梁国朝廷管。”林可可道:“阴司涧由阎罗大人说了算。”
“阎罗?”
这个名字让成活想起了地球上的一些神话传说。
他表情古怪道:“那阎罗,也是受污染的修士?你可知道他什么修为?”
林可可道:“阎罗大人住在阴司涧的最底层,也即第四十九层,那儿一般人是去不了的,所以也就没多少人知道阎罗大人长什么样子,更不清楚他是否受到过污染。”
“至于修为嘛....”
林可可想了想道:“虽然我不清楚,但我猜应该是血丹后期吧,不然怎么所有人都听他的呢。”
林可可个性确实有些偏内向。
成活与其交流时,基本都是他问一句,林可可答一句。
成活若不主动开口,那么林可可便一言不发。
如此,二人边走边聊,不知不觉间便来到了阴司涧的第十层。
阴司涧的第一到九层是贫民区,聚集着无数的底层修士和凡人。
而第十层,则建有一规模巨大,人流量极多的‘龙湖客栈’。
但见客栈外题有诗云:
谁遣清风拂玉鉴,我邀明月醉龙湖。
成活环顾自周,奇怪道:“所以这阴司涧里边儿,还有条叫龙湖的湖?”
“有的。”林可可道:“大人所说的‘龙湖’,就位于阴司涧的第二十层。”
“龙湖边还有人卖黄泉水。”
“大人要想买水,只需在每天的申时到子时之间,去第二十层就能找到人了。”
申时到子时之间,是指傍晚和前半夜。
也就是说,阴司涧的黄泉水只会在晚上售卖。
成活在来阴司涧之前,就已经打听过了有关‘黄泉水’的信息:
阴司涧是一深谷。
越靠近谷底者,体内污染便越是被压制。
这是受污染者来此定居原因之一。
除此之外,阴司涧的阎罗,还贩卖能够压制人体内污染的‘黄泉水’。
‘黄泉水’也同样是吸引受污染者来此定居的重要原因。
龙湖客栈外。
林可可看了眼手中鱼干。
她拉了拉成活衣角,道:“那个,大人明后天还需要向导吗?”
“明后天不需要了。”
成活想了想道:“但三天之后,我打算去一趟第二十层,所以你三天之后再来客栈外等我吧。”
“好!一言为定。”得知成活三天后还要再雇佣自己,林可可面露喜色,欣欣然离开了此地。
成活达到阴司涧时,时间已近黄昏,后又跟林可可在阴司涧里转了好半天,天色便也就随之暗了下来。
于是他进入客栈后,便直接跑堂要了间上房歇息,后又将元秀杰储物袋内的米粉递予跑堂,令其带去后厨加工。
跑堂走后,成活便盘坐于床铺之上,将得自于悟生储物袋内的《血祭大法》和《法相金身》取了出来。
——悟生死后,成活并未在其储物袋内找到《毗婆沙律升道法》,而只找到了《血祭大法》和《法相金身》。
略有些遗憾。
但也已经很不错了....
这两门功法中,《血祭大法》是一极少见的夺舍之法。
功法开篇便强调了三点:
第一。
修习者在施展此法时,需得先将功法修炼至第四层大圆满。
否则,层数越低,失败概率便越高。
失败后夺舍者即身死道消。
第二。
施法者在施展此法时,自身修为需高于被夺舍者,且被夺舍者需处于重伤状态。
但不能死。
此功法不能够夺舍死者。
第三。
夺舍成功后,施法者自身境界会跌落,故此法需慎用。
从功法开篇强调的三点便不难看出,《血祭大法》并不能作为濒死时的保命之法。
这门功法的施展限制实在太多太多,所以仅适合在一些特定条件下使用。

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