“泽大人早！”
“泽大人你看看这是不是你要的东西！”
又是一个清晨金乌升起，泽背着手溜达在秋山部落中，这是他加入秋山部落第三个年头，已经初步开始了自己的计划。
至于他怎么加入秋山部落就没什么后说的了，不过是一个郎有情妾有意罢了。
而加入秋山部落后，他没有像重还有祭祀那样，与族群彻底分割开来，反而以自己很年轻，喜欢族群的氛围为理由，在秋山部落中显示着存在感。
如果是在后世，泽的这个举动是在赤裸裸地夺权，必定会被重好祭祀忌惮，可在这个年代，巫族还很单纯，没有那么多花花心思。
尤其是泽为秋山部落提供了腌制兽肉和利用冰冷藏食物之法，为秋山部落解决了粮食储备问题，更让整个秋山部落对泽的认可度很高，显然一副不把他当外人的架势。
等到实际成熟后，他就提出了希望秋山部落的战士，在外出狩猎时，为他寻找一些五行灵药，而部落中的人也没有拒绝。
当然！
泽也不是白白拿人好处，在秋山之人为他采集到五行灵药后，他都会交给巫族一些战斗技巧，而学会了那些技巧后的巫族战士，虽然不能助他们突破成小巫，却也大大地加强了他们的实力，间接地降低了巫族战士外出狩猎时的死亡率，更让这些巫族战士对为他寻找灵药趋之若鹜，只是三年的时间，巫族的战士们，已经为泽寻来了数十种五行灵药。
唯一可惜的是！
此时的泽还未突破练血境界，这些五行灵药对他的作用还不大，只能暂时积攒下来。
而到了武者的修行第二境，泽的修行速度也变慢了许多，不再像第一境时三年突破一个小境界。
尤其是练血的修炼，他不再像原本的练体，只靠积累强化皮膜骨骼就能增强粗糙手段，而是需要更加精细的控制之法使其血液稠密度，达到练血如浆的地步，这其中的困难，一个不好能使泽全身的血液全部坏死，当然让他不能不重视了。
所以在这些境界中，作为世间武道开创者的泽，修行起来能慢则慢，每一点进步都走着十分小心，凡是做到三思而行，绝不莽撞。
也因为泽的小心，此时他对练血层次的进度已经到了后端，如今体内血液每天流动的频次只有一圈多一些，等到他继续努力，体内的血液稠度再次加深，不故意控制它流动的情况下，每一天只流转一圈，那么他在这个境界的修行就算结束了。
当然！
泽除了根本修行法外，护道手段也增加了不少！
武者第一境时，只能靠着肉身强度与敌人厮杀，不像仙道那样可以施展各种法术，也不像妖族那样有本命神通，除了近战之外还可以远攻。
但第二境界后，泽的领悟了血气狼烟，可使着血气能量外服，自然也能开发出一些肉身之外的手段，攻击也变得多样化，有了仙道手段的一点威能，唯一可惜的是，血气狼烟有距离的限制，如果超过百米，它的威力就会大减，不能像神通或法术那样超远距离攻击。
自然！
作为秋山部落中三大战力之一的泽，在这三年里也许为部落排除一些威胁，他的这种有别于巫族的修行方法更是瞒不住。
重和祭祀两人就不止一次和泽切磋过，对他的力量有了一部分了解，而其他巫族战士也对这种力量好奇，不是没有人想要跟泽学习。
可惜！
巫族仿佛天生不适合武道的修行，哪怕泽没有藏私的心理，将他的感悟全部说出，整个秋山部落中也没有出现第二个武者，只能借助泽的修行理念，加强他们对肉身的强度，间接的增长他们的战斗力。
“泽！你回来了！”
外出逛了一圈，收了两株品阶并不是太高的五行灵药后，泽很快的就返回了自己居住的地方。
这是一处三面环山的小山谷，山谷之中绿意葱葱，开满了各式各样的鲜花。
很显然！
粗犷的巫族，是没有这个审美，是泽打算暂时定局此处特意为自己培植的，而且这里的天地灵气还比外面高上一个小层次，显然有着弱小的灵脉。
只不过巫族对灵气无感，所以并不喜欢此处。
相反着，巫族的重和祭祀喜欢那种浊气浓郁的地方，甚至为了加强所居住之地的浊气，还会在那里埋葬许多妖兽的尸体，促使的这种浊气增加。
而今日，重一反常态的来到了泽居住的小山谷外，早早地就等待着泽的会来。
本来他是打算一早来堵泽的，只不过修炼忘了时间，来晚一步，没堵到他，至于去部落中找泽，重并不想。
修为突破小巫之后，小巫会自动和自己的部落分割，不去管部落之事，除非涉及部落的生死，不然他们从不出现。
之所以会如此！
那是因为巫族突破小巫，生命层次蜕变，活的时间十分久远，
“泽大人你看看这是不是你要的东西！”
又是一个清晨金乌升起，泽背着手溜达在秋山部落中，这是他加入秋山部落第三个年头，已经初步开始了自己的计划。
至于他怎么加入秋山部落就没什么后说的了，不过是一个郎有情妾有意罢了。
而加入秋山部落后，他没有像重还有祭祀那样，与族群彻底分割开来，反而以自己很年轻，喜欢族群的氛围为理由，在秋山部落中显示着存在感。
如果是在后世，泽的这个举动是在赤裸裸地夺权，必定会被重好祭祀忌惮，可在这个年代，巫族还很单纯，没有那么多花花心思。
尤其是泽为秋山部落提供了腌制兽肉和利用冰冷藏食物之法，为秋山部落解决了粮食储备问题，更让整个秋山部落对泽的认可度很高，显然一副不把他当外人的架势。
等到实际成熟后，他就提出了希望秋山部落的战士，在外出狩猎时，为他寻找一些五行灵药，而部落中的人也没有拒绝。
当然！
泽也不是白白拿人好处，在秋山之人为他采集到五行灵药后，他都会交给巫族一些战斗技巧，而学会了那些技巧后的巫族战士，虽然不能助他们突破成小巫，却也大大地加强了他们的实力，间接地降低了巫族战士外出狩猎时的死亡率，更让这些巫族战士对为他寻找灵药趋之若鹜，只是三年的时间，巫族的战士们，已经为泽寻来了数十种五行灵药。
唯一可惜的是！
此时的泽还未突破练血境界，这些五行灵药对他的作用还不大，只能暂时积攒下来。
而到了武者的修行第二境，泽的修行速度也变慢了许多，不再像第一境时三年突破一个小境界。
尤其是练血的修炼，他不再像原本的练体，只靠积累强化皮膜骨骼就能增强粗糙手段，而是需要更加精细的控制之法使其血液稠密度，达到练血如浆的地步，这其中的困难，一个不好能使泽全身的血液全部坏死，当然让他不能不重视了。
所以在这些境界中，作为世间武道开创者的泽，修行起来能慢则慢，每一点进步都走着十分小心，凡是做到三思而行，绝不莽撞。
也因为泽的小心，此时他对练血层次的进度已经到了后端，如今体内血液每天流动的频次只有一圈多一些，等到他继续努力，体内的血液稠度再次加深，不故意控制它流动的情况下，每一天只流转一圈，那么他在这个境界的修行就算结束了。
当然！
泽除了根本修行法外，护道手段也增加了不少！
武者第一境时，只能靠着肉身强度与敌人厮杀，不像仙道那样可以施展各种法术，也不像妖族那样有本命神通，除了近战之外还可以远攻。
但第二境界后，泽的领悟了血气狼烟，可使着血气能量外服，自然也能开发出一些肉身之外的手段，攻击也变得多样化，有了仙道手段的一点威能，唯一可惜的是，血气狼烟有距离的限制，如果超过百米，它的威力就会大减，不能像神通或法术那样超远距离攻击。
自然！
作为秋山部落中三大战力之一的泽，在这三年里也许为部落排除一些威胁，他的这种有别于巫族的修行方法更是瞒不住。
重和祭祀两人就不止一次和泽切磋过，对他的力量有了一部分了解，而其他巫族战士也对这种力量好奇，不是没有人想要跟泽学习。
可惜！
巫族仿佛天生不适合武道的修行，哪怕泽没有藏私的心理，将他的感悟全部说出，整个秋山部落中也没有出现第二个武者，只能借助泽的修行理念，加强他们对肉身的强度，间接的增长他们的战斗力。
“泽！你回来了！”
外出逛了一圈，收了两株品阶并不是太高的五行灵药后，泽很快的就返回了自己居住的地方。
这是一处三面环山的小山谷，山谷之中绿意葱葱，开满了各式各样的鲜花。
很显然！
粗犷的巫族，是没有这个审美，是泽打算暂时定局此处特意为自己培植的，而且这里的天地灵气还比外面高上一个小层次，显然有着弱小的灵脉。
只不过巫族对灵气无感，所以并不喜欢此处。
相反着，巫族的重和祭祀喜欢那种浊气浓郁的地方，甚至为了加强所居住之地的浊气，还会在那里埋葬许多妖兽的尸体，促使的这种浊气增加。
而今日，重一反常态的来到了泽居住的小山谷外，早早地就等待着泽的会来。
本来他是打算一早来堵泽的，只不过修炼忘了时间，来晚一步，没堵到他，至于去部落中找泽，重并不想。
修为突破小巫之后，小巫会自动和自己的部落分割，不去管部落之事，除非涉及部落的生死，不然他们从不出现。
之所以会如此！
那是因为巫族突破小巫，生命层次蜕变，活的时间十分久远，
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